ВВЕДЕНИЕ: ОБРАЗОВАНИЕ СЕМЬИ

Культурная структура человеческой семьи

Психологическая наследственность

Биологическое родство

Примитивная семья: организация

ГЛАВА 1. КОМПЛЕКС: КОНКРЕТНЫЙ ФАКТОР В ПСИХОЛОГИИ СЕМЬИ

Общее определение комплекса

Комплекс и инстинкт

Фрейдовский комплекс и образ

1. КОМПЛЕКС ОТНЯТИЯ ОТ ГРУДИ

Отнятие от груди как абстракция

Семья во-первых, представляется, естественной группой людей, объединенных двойными биологическими связями: воспроизводство, которое предоставляет группе ее учредительные элементы, и определенные условия окружающей среды, необходимые для развития молодёжи. Группа остается вместе, постольку репродуктивные взрослые принимают на себя ответственность поддержания этих условий. Среди животных эта задача дает начало инстинктивным формам часто очень сложного поведения. Это было необходимо, чтобы оставить попытку получить другие социальные явления, наблюдаемые среди животных от семейных отношений, определенных таким образом. Эти социальные явления кажутся, напротив, настолько отличными от семейных инстинктов, что новые исследователи связывают их с оригинальным инстинктом, который они называют межвлеченческим.

Культурная структура человеческой семьи. Людская раса характеризуется вполне особым развитием социальных взаимоотношений, которые поддерживаются исключительными способностями для интеллектуальной коммуникации и, соотносительно, парадоксальной экономикой инстинктов. Инстинкты, в случае человека, восприимчивы в самой своей сущности к перемещению и перестановке, и имеют изолированный эффект только в наиболее единичных случаях.

Человеческая семья должна быть осмыслена в пределах весьма особого устроения реальности, учрежденной социальными отношениями. Если, в порядке обоснования этого принципа мы должны обратиться за помощью к выводам социологии, то это потому, что система рассматриваемой реальности состоит в том, что истинный объект науки, даже несмотря на количество фактов, которыми он иллюстрирует свои основы, проходит мимо нашей темы. Основы таким образом помещены в плоскость, где они имеют свою полнейшую объективность. Таким образом, это позволит нам определить истинную ценность результатов современных психологических исследований. С тех пор как эти исследования разбиваются об академические обобщения и цели, рассыпаясь при столкновении с конкретным, к тому же в наблюдении за поведением и в психоаналитическом опыте, эти исследования, особенно когда они направляются к фактам "семьи как психическому объекту и происшествию", никогда не объективируют инстинкты, но только комплексы.

Это обнаружение не просто случайный этап, который может быть в дальнейшем опущен, при дальнейшем развитии нашей теории. Мы должны признать в нем, выраженную в психологических терминах, которые тем не менее совместимы с принципом, изложенным вначале, существенную особенность нашего объекта исследования, а именно, его обусловливание культурными факторами за счет естественных.

Комплекс отнятия от груди закрепляет питающие отношения в душе в паразитической форме, которые нужды человеческого младенца запрашивают. Он представляет изначальную форму материнского образа.

Он, поэтому, формирует основы наиболее первичных и устойчивых чувств, объединяющих человека в семью. Мы касаемся здесь самого первобытного комплекса в психическом развитии, того, который должен прийти в согласие со всеми комплексами, которые прийдут позже. Еще более поразительно, видеть, что он полностью во власти культурных факторов и, поэтому, прямо из этой примитивной стадии, радикально отличается от инстинкта.

Ревность: прототип всех социальных чувств

Комплекс вторжения отображает опыт, через который примитивный предмет проходит, обычно когда он видит одного или нескольких из своих собратьев, разделяющих с ним семейные связи; или выражающих это иначе, когда он понимает, что у него есть родные братья. Условия, которые управляют его поведением и ... распространением, которое различные культуры дают ... , первое из которых является место судьбой предоставленное субъекту в порядке рождений. Это можно было бы назвать династическим местом, которое он занимает прежде, чем любой конфликт возникает: он одинаково как владеющий, так и узурпатор.

Инфантильная ревность долго поражала наблюдателей: "Я видел своими собственными глазами," говорит Св. Августин, "и я тщательно наблюдал, маленького ребенка, пожранного ревностью: он еще не был в состоянии говорить, но все же он не мог препятствовать тому, чтобы не побледнеть при горьком зрелище своего брата у груди" (Признания, I, VII). Это наблюдение, которое так удивило нашего моралиста, оставалось долгое время не чем иным как риторической темой, которая могла использоваться для всех видов апологетических концов.

Именно с открытием эдипальных событий в анализе неврозов Фрейд раскрыл понятие комплекса. Комплекс Эдипа участвует во многих из психических отношений, распределенных по всей этой работе и поэтому особенно заслуживает нашего исследования и критики: наше исследование потому более точно определяет психические отношения в пределах человеческой семьи; и наша критика начиная с Фрейда представляет это психологическое бытие как определенную форму человеческой семьи и подчиняет к этому все социальные изменения семьи к этому. Методологический порядок, который мы предлагаем здесь для того, чтобы рассмотреть и умственные структуры и социальные факты, приведет к пересмотру комплекса, который позволит нам расположить патерналистскую семью в истории и затем разъяснить невроз нашего времени.

Схематическая форма комплекса: Психоанализ открыл в ребенке половые влечения, которые достигают своего апогея на четвертом году. Не вдаваясь более в их структуру здесь, позвольте нам просто говорить, что они составляют разновидность психологической половой зрелости, которая явно очень преждевременна относительно физиологической половой зрелости. Прикрепляя ребенка в сексуальном желании к самому близкому объекту, который обычно предлагает ему присутствие и интерес, а именно, родитель противоположного пола, эти влечения обеспечивают основу комплекса, в то время как их разлад формирует их ядро. Даже при том, что этот разлад является неотъемлемой по отношению к первичной преждевременности влечений, ребенок связывает его с третьим объектом, который теми же условиями присутствия и интереса обычно представляется перед ним как то, что является препятствием их удовлетворению, а именно, родитель того же самого пола.